الصراع الدائر في الشرق الأوسط ليس صراعًا بين السُّنة والشيعة ولا يعود إلى آلاف السنين

من ويكي الأخبار
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

الأحد 24 يناير 2016


أشار الرئيس الأمريكي باراك أوباما في خطابه السنوي عن حالة الاتحاد إلى أنّ الصراعات الدائرة في الشرق الأوسط “ترجع إلى آلاف السنين” غير أن أحد الباحثين العرب وجد الوقت ليشرح له هذا الجانب بالذات من الصراع، إذ أن ما يُسمى اليوم بالنزاع بين السُّنة والشيعة ليس قديمًا أبدًا.

«النص الأصلي:“The Middle East is going through a transformation that will play out for a generation, rooted in conflicts that date back millennia,” Obama said.»

«ترجمة:يقول أوباما: “إنّ الشرق الأوسط يشهد مسار تغيير سيتواصل جيلاً كاملاً، حيث تعود جذوره إلى آلاف السنين”»

ومن خلال سلسلة من التغريدات تحت عنوان حول ما يُسمى بالنزاع الشيعي السُّني “القديم”، يغوص الكاتب الفلسطيني ورجل الأعمال والناشط المؤيد للربيع العربي، إياد البغدادي في التاريخ مُنتقيًا بعض الأمثلة التي تُظهر بأن الطائفة التي ينتمي إليها علماء الدين والسياسيون لم تكن بالمُهمّة.

«النص الأصلي:In the late 19th century, Shiite scholar Al Afghani was a prominent member of the anti-colonialist, pan-Islamic revival movement.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في أواخر القرن التاسع عشر، كان عالم الدين الشيعي جمال الدين الأفغاني عضوًا بارزًا في حركة الوحدة الإسلامية المناهضة للاستعمار.»

«النص الأصلي:Al Afghani's disciple was none other than prominent Sunni scholar Mohammad Abduh, who would later become Egypt's Grand Mufti.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:من بين تلاميذ الأفغاني، العالم السُّني البارز محمد عبده، الذي غدا لاحقًا المفتي الكبير لمصر.»

«النص الأصلي:One of the Sunni Abduh's lasting works was his commentary on Nahj al Balagha, one of most important Shia references.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:أحد الأعمال القيّمة للشيخ السُّني عبده تفسيره لنهج البلاغة، وهو واحد من أهم المراجع الشيعية.»

«النص الأصلي:In 1931, Iraqi Shia cleric Kashif al Ghita led Sunni clerics in prayers in Al-Aqsa mosque in Jerusalem, at an anti-imperialist conference.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في 1931، أمّ الشيخ العراقي الشيعي كاشف الغيطة أئمة من السُّنة خلال الصلوات التي أُقيمت في المجسد الأقصى خلال مؤتمر مناهض للإمبريالية.»

«النص الأصلي:In the 1940s, Pakistan, a majority Sunni state, was founded by Jinnah, a Shiite Muslim.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:أسّس المسلم الشيعي “جِنّة” في أربعينات القرن العشرين دولة باكستان ذات الغالبية السُّنية.»

«النص الأصلي:In the early 1950s people answering the Iraq census didn't know whether to pick “Sunni” or “Shia” coz many were mixed.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في بداية الخمسينات لم يعرف العراقيون ماذا يختارون بين التصنيف المذهبي شيعي أو سنّي حين حاولوا ملأ استمارة الإحصاء السكاني العراقي لأنّ الكثير منهم ينحدر من عائلات تضم كلتا الطائفتين.»

«النص الأصلي:In 1958, Egypt's Grand Mufti declared that Shiism will be taught in Al Azhar as the fifth school alongside Sunni schools of jurisprudence.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في 1958 بمصر، أعلن المفتي العام بأن المذهب الشيعي سيُدرّس بالأزهر باعتباره مذهبًا خامسًا إلى جانب المذاهب الفقهية السُّنية الأخرى.»

«النص الأصلي:In the 1960s Sunni Saudi Arabia supported the Zaydi Shias in Yemen in a civil war against Egypt-supported Republicans.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في الستينات، ساندت المملكة السعودية السنية، الشيعة الزيديين في اليمن في حربهم الأهلية مع الجمهوريين المدعومين من مصر.»

«النص الأصلي:In the 1980s, the majority of the Iraqi army fighting Iran in the Iraq-Iran war was made up of Arab Shias.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في الثمانينات إبّان الحرب العراقية الإيرانية، شكلت الطائفة الشيعية أغلبية الجيش العراقي.»

«النص الأصلي:In the 1990s & 2000s, Shiite Iran supported Sunni Palestinian militant group Hamas.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في التسعينات وبدايات القرن الواحد والعشرين، دعمت إيران الشيعية الحركة الفلسطينية السنية حماس.»

يتعمق البغدادي في شرحه فيقول إنّ نزاع “فرّق تسد” هو نزاع ذو طابع سياسي وعبارة عن “تقسيم طائفي مقصود ومشبوه تقف وراءه صراعات سيطرة إقليمية”:

«النص الأصلي:The current dynamic isn't a conflict of sectarianism but a willful and cynical sectarianization of a regional power struggle.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:إنّ ما يحدث الآن ليس بصراع طائفي بل هو صراع قوى إقليمية لبسط نفوذها أُضفيت عليه الصبغة الطائفية بصفة مقصودة وممنهجة.»

يعتقد البغدادي بأن الطغاة هم المستفيدين الوحيدين من هذا الشرخ وبأن هذا الإنقسام الطائفي “وُظِف لأغراض فرض السيطرة”.

«النص الأصلي:Tyrants are rarely ideologically committed to Sunnism or Shiism; but are happy to exploit either when it's expedient.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:نادرًا ما يلتزم المستبدون بالمذهب السني أو الشيعي، لكنهم على استعداد بأن يستغلوا أي من المذهبين حال ناسبهم ذلك.»

«النص الأصلي:Sectarianization became the pragmatic thing to do. Hatemongering ideologues became useful and hence became stars on TV and media.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:صارت إثارة النعرات الطائفية الأمر العملي الممكن تحقّقه على أرض الواقع. لذلك يصير دعاة الكراهية مفيدين فيغدون نجوم تلفزيون ووسائل الإعلام.»

«النص الأصلي:Fact is, I acknowledge the old theological rift and the communal differences but I emphasize their modern political weaponization.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:في الواقع، أنا أعترف بالاختلافات المذهبية القديمة، لكني أسلط الضوء على حقيقة أنها تُستغل في الوقت الحالي كسلاح سياسي.»

«النص الأصلي:Has the region been sectarianized? Yes. Are the differences real? Yes. Is the current war posturing an ancient theological dispute? No.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:هل قُسّمت المنطقة على أساس طائفي؟ نعم. هل الاختلافات حقيقية وموجودة؟ أجل. هل أن الحرب الحالية امتداد لصراع مذهبي قديم؟ لا.»

«النص الأصلي:Many theological and communal differences are innocuous, mundane, and not particularly deadly, until they are weaponized for power.

— Iyad El-Baghdadi (@iyad_elbaghdadi) January 13, 2016»

«ترجمة:إن الكثير من الاختلافات المذهبية والفقهية ليست ضارة وهي عادية ولاتؤدي بالضرورة إلى الاقتتال والتناحر، إنما يمكن توظيفها لأغراض سياسية.»

مصادر[عدل]


Font Awesome 5 solid bookmark.svg